Liberaron a Cuba… de la libertad

 

De revolucionarios a dueños del poder

Hay una de las grandes paradojas de la historia política del siglo XX que todavía genera debates apasionados: ¿cómo puede una revolución que nace para terminar con una dictadura terminar construyendo un régimen autoritario?

La historia de la Revolución Cubana ofrece un ejemplo particularmente significativo.

Fidel Castro y Ernesto "Che" Guevara comenzaron sus trayectorias políticas como revolucionarios que luchaban contra el régimen de Fulgencio Batista. Se presentaban como hombres dispuestos a combatir una dictadura y devolverle la dignidad al pueblo cubano.

Pero después del triunfo de la revolución, la historia tomó otro camino.

Fidel Castro terminó concentrando el poder durante décadas y construyendo un sistema político de partido único. El Che Guevara, aunque nunca fue dictador de Cuba ni gobernó el país durante décadas, se convirtió en una de las figuras más importantes de la nueva estructura revolucionaria y participó activamente en la consolidación del nuevo régimen.

La historia plantea entonces una pregunta incómoda:

¿Qué ocurre cuando quienes luchan contra una dictadura llegan al poder y descubren que no quieren abandonarlo?

Cuba antes de la Revolución

Para comprender la Revolución Cubana hay que entender primero el contexto en el que surgió.

Fulgencio Batista había llegado al poder mediante un golpe de Estado en 1952 y posteriormente gobernó Cuba en un contexto marcado por la represión política, la corrupción y la falta de libertades democráticas.

La oposición al régimen fue creciendo.

En ese escenario apareció Fidel Castro, un joven abogado que comenzó a construir un movimiento revolucionario cuyo objetivo era terminar con Batista.

En 1953, Castro encabezó el fallido ataque al cuartel Moncada. Fue detenido y condenado a prisión.

Después de ser liberado, marchó al exilio y posteriormente regresó a Cuba con un grupo de guerrilleros a bordo del yate Granma.

Entre ellos se encontraba un médico argentino que terminaría convirtiéndose en uno de los rostros más famosos de la revolución: Ernesto Guevara, conocido mundialmente como el Che.

El Che Guevara de médico a guerrillero

El Che Guevara no era cubano.

Nació en Argentina y recorrió distintos países de América Latina. Durante esos viajes quedó profundamente influenciado por las desigualdades sociales que observó.

Su pensamiento político se radicalizó.

Guevara llegó a considerar que las estructuras económicas y políticas de América Latina eran responsables de la pobreza y que la revolución armada era una herramienta necesaria para transformarlas.

Su encuentro con Fidel Castro en México fue decisivo.

Guevara se incorporó al movimiento revolucionario y viajó a Cuba junto a los guerrilleros del Movimiento 26 de Julio.

La guerrilla logró avanzar y, después de años de lucha, Batista abandonó el país el 1 de enero de 1959.

La revolución había triunfado.

Y ahí comenzó la verdadera historia.

La revolución llega al poder

El problema de muchas revoluciones comienza precisamente cuando triunfan.

Mientras se lucha contra un enemigo común, todos pueden parecer unidos.

Pero una vez que ese enemigo desaparece aparece una pregunta mucho más difícil:

¿Quién gobierna ahora?

Fidel Castro comenzó a concentrar progresivamente el poder.

Inicialmente, la revolución no se presentó públicamente como un proyecto comunista consolidado. Sin embargo, con el tiempo, el gobierno profundizó su acercamiento a la Unión Soviética y avanzó hacia la construcción de un sistema socialista.

Se nacionalizaron empresas.

Se reorganizó la economía.

Se eliminó progresivamente la propiedad privada de numerosos sectores.

Y el sistema político comenzó a cerrarse.

La pluralidad política desapareció.

La oposición fue perseguida.

La libertad de prensa quedó severamente restringida.

Y Cuba terminó convirtiéndose en un Estado de partido único.

La revolución que había prometido liberar a Cuba de una dictadura había creado un sistema en el que el poder político quedaba concentrado en una sola estructura.

Fidel Castro de revolucionario a líder permanente

Fidel Castro se convirtió en la figura central de la Cuba revolucionaria.

Fue primer ministro y posteriormente presidente del Consejo de Estado y del Consejo de Ministros.

Durante décadas estuvo al frente del país.

No existió una alternancia política real.

La oposición no tuvo posibilidades de competir en igualdad de condiciones.

El Partido Comunista de Cuba se convirtió en la estructura política dominante.

Para sus defensores, Fidel fue un líder que resistió durante décadas la presión de Estados Unidos y logró garantizar servicios sociales como la educación y la salud.

Para sus críticos, fue un dictador que eliminó las libertades políticas, persiguió opositores y concentró el poder durante décadas.

Ambas posiciones forman parte del debate histórico.

Pero existe un hecho difícil de discutir: Fidel Castro gobernó Cuba durante décadas sin permitir una competencia política democrática que pudiera desplazarlo del poder.

Y ahí aparece la gran paradoja.

El hombre que había luchado contra Batista terminó construyendo un sistema político en el que tampoco existía una verdadera alternancia de poder.

El Che Guevara y el lado oscuro de la revolución

La figura del Che Guevara es todavía más compleja.

Para millones de personas en todo el mundo representa la rebeldía, la lucha contra el imperialismo y la defensa de los pobres.

Su rostro se convirtió en un símbolo universal.

Pero la historia del Che no puede reducirse a una camiseta.

Después del triunfo revolucionario, Guevara ocupó importantes cargos dentro del nuevo gobierno cubano.

Fue comandante militar.

Participó en la dirección de instituciones revolucionarias.

Fue presidente del Banco Nacional de Cuba.

Y ocupó el cargo de ministro de Industrias.

También tuvo responsabilidades en los tribunales revolucionarios y en el proceso de ejecuciones de personas consideradas enemigas de la revolución.

Sus defensores argumentan que se trataba de una época de guerra y revolución.

Sus críticos consideran que esas acciones demostraron su desprecio por el pluralismo político y por quienes consideraba enemigos ideológicos.

Lo cierto es que el Che no fue simplemente un guerrillero romántico.

Fue también un hombre de poder.

Y utilizó ese poder para intentar construir el sistema revolucionario que defendía.

La revolución que no quería ser una democracia liberal

Uno de los principales errores al analizar la Revolución Cubana es suponer que Fidel Castro y el Che Guevara buscaban construir una democracia liberal al estilo occidental.

No era así.

Su objetivo era construir una revolución socialista.

El problema es que ese proyecto terminó justificando la eliminación de la competencia política.

La lógica era sencilla:

Si el objetivo es proteger la revolución, quienes se oponen a ella pueden ser considerados enemigos.

Y si son enemigos, pueden ser perseguidos.

Así, la defensa de la revolución termina convirtiéndose en una justificación para limitar las libertades.

Ese mecanismo se ha repetido muchas veces en la historia.

El gobierno afirma que necesita más poder para proteger al pueblo.

Después afirma que necesita todavía más poder para proteger la revolución.

Y finalmente llega un punto en el que cualquier crítica puede ser considerada una amenaza.

Cuando eso ocurre, el poder deja de aceptar límites.

La paradoja de Fidel

Fidel Castro llegó al poder prometiendo terminar con la dictadura de Batista.

Y Batista había gobernado sin respetar plenamente las instituciones democráticas.

Pero después de la revolución, Cuba tampoco recuperó una democracia pluralista.

En lugar de un sistema basado en la competencia entre diferentes partidos, se construyó un sistema político de partido único.

En lugar de elecciones competitivas capaces de producir una alternancia real, se consolidó un régimen donde el poder permaneció durante décadas en manos de la misma estructura política.

La gran paradoja es evidente.

La revolución derrotó a un dictador, pero no construyó una democracia liberal.

Cambió el gobierno.

Cambió el sistema.

Cambió la ideología.

Pero la concentración del poder permaneció.

El mito y la realidad

El caso del Che Guevara demuestra también el poder de la propaganda y de los símbolos.

La famosa fotografía de su rostro fue convertida en un ícono mundial.

Pero la imagen del joven revolucionario con boina terminó separándose de la persona histórica.

La versión romántica muestra a un hombre dispuesto a morir por sus ideales.

La versión crítica recuerda a un revolucionario que defendía la lucha armada, participó en la estructura del nuevo régimen y justificó la violencia revolucionaria.

La verdad histórica probablemente sea más compleja que cualquiera de las dos imágenes.

El Che fue un revolucionario.

Fue un ideólogo.

Fue un guerrillero.

Fue un funcionario.

Y fue una figura fundamental de la Revolución Cubana.

Pero no fue un dictador de Cuba en el sentido estricto del término.

Ese lugar corresponde principalmente a Fidel Castro, quien concentró el poder durante décadas.

Diferenciar ambos papeles no debilita la crítica.

Al contrario.

La hace más rigurosa.

¿Cómo una revolución termina siendo autoritaria?

La respuesta no está solamente en Cuba.

La historia demuestra que muchas revoluciones terminan enfrentándose al mismo problema.

Cuando un grupo llega al poder después de una guerra o una revolución, suele argumentar que necesita mantener la unidad para evitar que el antiguo régimen regrese.

Al principio puede parecer una medida temporal.

Pero lo temporal puede convertirse en permanente.

La oposición pasa a ser vista como una amenaza.

Las instituciones son subordinadas al proyecto político.

La prensa crítica es considerada enemiga.

Y el líder comienza a presentarse como la única persona capaz de proteger los logros de la revolución.

Entonces aparece un círculo peligroso.

El líder necesita más poder para proteger la revolución.

Y la revolución necesita al líder para sobrevivir.

Finalmente, el sistema termina dependiendo de una sola persona.

La gran lección

La historia de Fidel Castro y el Che Guevara deja una enseñanza que va mucho más allá de Cuba.

Derrotar a un dictador no garantiza automáticamente la libertad.

Una revolución puede comenzar con objetivos legítimos y terminar construyendo un sistema autoritario.

Un gobierno puede prometer justicia social y, al mismo tiempo, limitar las libertades políticas.

Y un movimiento que originalmente lucha contra la concentración del poder puede terminar concentrándolo todavía más.

Por eso, ninguna ideología debería estar por encima de las instituciones.

Ni el socialismo.

Ni el liberalismo.

Ni el nacionalismo.

Ni ninguna otra doctrina política.

Porque cuando una ideología comienza a justificar que el gobierno no tenga límites, la libertad empieza a desaparecer.

cambiar al dictador no alcanza

Fidel Castro y el Che Guevara comenzaron como revolucionarios.

Lucharon contra un régimen que consideraban corrupto y autoritario.

Pero la historia posterior demuestra que el verdadero desafío no era solamente derrotar a Batista.

Era construir una Cuba donde ningún hombre pudiera concentrar el poder indefinidamente.

Eso nunca ocurrió.

Fidel Castro terminó gobernando durante décadas y construyendo un régimen de partido único.

El Che Guevara, aunque no fue dictador, fue una figura central del nuevo poder revolucionario y defendió un modelo político que estaba lejos de la democracia liberal.

La historia cubana deja así una advertencia:

Una revolución puede derribar una dictadura. Pero si no construye instituciones capaces de limitar el poder, puede terminar reemplazando una forma de autoritarismo por otra.

Porque la verdadera libertad no consiste solamente en cambiar quién gobierna.

Consiste en asegurarse de que ningún gobernante tenga tanto poder como para convertirse en indispensable.

Y esa es quizás la mayor contradicción de la Revolución Cubana.

Los hombres que prometieron liberar al pueblo terminaron construyendo un sistema en el que el pueblo podía cambiar muchas cosas.

Excepto a quienes estaban en el poder.